Participación ciudadana: Las lomas

Participación ciudadana: Las lomas

Las Lomas es un proyecto basado en las experiencias del caserío Las Lomas San Roque, este caserío pertenece al distrito de Pueblo Nuevo – Ferreñafe,  se llega a este en 15 minutos en mototaxi desde el mercado de Ferreñafe. Está constituido de sectores, general mete formados por familias como: Los Bances, los Macalopú, Los Ancajima, Los Baldera,  La Piedra, etc.

Con respecto a los servicios básicos, Las Lomas cuenta con luz eléctrica  suministrada por Electronorte. En el caso del agua, los propios pobladores se proveen de esta, gracias a pozos que funcionan con aspa de viento, el problema manifiesta los pobladores es cuando hay periodos de escasez de agua, pues han llegado a extremos de que los pozo se ha secado hasta por una semana, con respecto al desagüe, ellos no cuentan con este servicio pero si han sido orientados para la construcción de sus baños a unas distancia prudente de sus casas.

Por otro lado una deficiencia agobiante para los pobladores es la carretera principal, la que una pueblo nuevo y Muchumi, la cual está totalmente destruida, como manifiestan los pobladores debido a que por ella transcurren constantemente (mínimo cada 10 minutos) tráileres, y volquetes con materiales de construcción y otros.

Así como en el caserío he podido encontrar ciertas deficiencias físicas, también existen algunas sociales, por ejemplo el de la organización, tal vez sea por la ubicación de sus viviendas ya que como lo mencionaba antes se agrupa por sectores, los cuales son básicamente familiares y están constituidos por tres o cuatro viviendas, los sectores a su vez se encuentran alejado uno del otro, entonces la comunicación y por ende la organización se encuentra bloqueada.

Al mismo tiempo existe el machismo, donde las mujeres no son muy consideradas por los hombres, la mayoría de ellas  se dedica a los quehaceres del hogar, cuidado de sus hijos y a llevar el desayuno o almuerzo a sus esposos, puesto que también en su mayoría estos se dedican a la agricultura, sea en terrenos propios o del patrón.

El proyecto las lomas se basa principalmente en fomentar espacios de acercamiento y comunicación de los moradores del lugar, siendo este una paso de todo un proceso  de desarrollo, luego de lograr los espacios de comunicación se pasara a un siguiente nivel en el que  se pretende llegar también a término de igualdad de género, donde las mujeres sean aceptadas y reconocidas,  finalmente se pretende fomentar la iniciativa y necesidad de la propia población establezcan una especie de comité u otro órgano, como un agregado a esta organización se fomentara la participación voluntaria y enérgica de cada uno de los integrantes del caserío, para ello el proyecto se base en tres ejes fundamentales.

Ejes de desarrollo

Integración

Las lomas es una caserío que tiene rasgos de distanciamiento, no solo a nivel físico, como ya se explicó antes si no también de dialogo, ya que su población es un poco reacia a este tipo de acercamiento, por ello el objetivo de este eje es lograr la interacción, a través de herramientas vacadas en primer lugar en el acercamiento y con ello la comunicación entre vecinos.

La comunicación es la base de todo proyecto de desarrollo social, si se quiere realmente incidir en la población.

Igualdad de género:

Como se analizó anteriormente uno  de las deficiencias sociales de Las Lomas es la discriminación de género y el machismo, una de las ramas a desprenderse como parte de la integración es la igualdad, en ese caso se tomará énfasis en el género. Para ello como un agregado se fomentara el empoderamiento de la mujer, a través de actividades que las ayuden a no sentirse solo como amas de casa,  sino como pilares de soporte de su propio hogar y comunidad.

Organización

El trabajo en equipo es más llevadero que el trabajo de una sola persona, o peor aún la desorganización total de una determinada comunidad,  es por ello que el segundo pasa será el incitar la necesidad de una organización propia, naciendo de esta manera también el liderazgo y el trabajo en equipo; al mismo tiempo desarrollando conceptos de responsabilidad, respeto, empatía y otros.

Este último punto es trascendental para que la comunidad ya organizada pueda reflexionar acerca de los cambios y las acciones que pueda tomar para el desarrollo de su comunidad. En este punto ellos ya sentirán la necesidad de establecer una junta directiva que se encargue de direccionar las posibles acciones de esta nueva comunidad organizada.

Hoja de ruta

1.       Establecimiento de contacto con la población

Actividades:

ü  Visitas al lugar para ir conociendo a fondo todas las actividades que se realizan

ü  Primer encuentro: en este realizara una actividad de escucha de scketch relacionados con las dificultades del caserio.

2.       Búsqueda de aliados estratégicos:

Aliados externos:

ü  De acuerdo a las actividades que se van a realizaran se contactara con jóvenes sociólogos, psicólogos, etc. que nos ayuden incidir en la población.

ü  Reunión con el grupo de aliados para definir líneas de acción.

Aliados internos:

ü  Búsqueda de las personas que puedan tener relevancia dentro de la comunidad.

ü  Reunión con este grupo de aliados para dar a conocer los objetivos del proyecto.

3.       Actividades de integración.

ü  Encuentros de tipo deportivo, vóley futbol; en este caso se tomará como elementos de participación los sectores del caserío.

ü  Conversatorios con los psicólogos u otros aliados estratégicos externos.

ü  Actividades recreativas como yunzas, organizadas por los propios pobladores y con ayuda de nuestros aliados estratégicos internos.

4.       Actividades de igualdad de genero

ü  Visualización de materiales que ayuden a recrear su realidad

ü  Conversatorios con los psicólogos u otros aliados estratégicos externos, para ello se contara con la participación en parejas.

ü  Actividades de desarrollo de habilidades como: repostería, decoraciones, etc.

ü  Talleres de autoestima solo para mujeres.

5.       Actividades de organización

ü  Escucha de socio-dramas, que los trate de ubicar en su realidad, y en los que en el futuro pueden llegar a ser si se organizan.

ü  charlas con los sociólogos u otros aliados estratégicos externos, para ello se contara con la participación de toda a población

PROYECTO JUVENIL: SAN MIGUEL

PROYECTO JUVENIL: SAN MIGUEL 

San miguel es un caserío que se encuentra a 10 minutos del distrito al que pertenece, Picsi. Es pequeño,  de un promedio de 60 familias, además un buen porcentaje de la población es juvenil e infantil. Cuanta con una institución educativa inicial y un parque.

En cuanto a los servicios básicos, cuenta con luz, servicio de teléfono, también con agua pero esta no es administrada por SEDAPAL, ya que es un pequeño tanque que abastece solo al caserío.
A pesar de ser un pueblo pequeño se han detectado presencia de delincuencia juvenil, es decir rivalidades entre grupos de jóvenes de la zona, este problema radica en que los jóvenes, susceptibles a un mercado libre de cuantiosos pensamientos, eligen el camino que mejor les acoge mediante una identificación o elementos particulares que congenian con lo que seguramente desean ser o son sin querer serlo, pues están sujetos a ser conducidos por el flujo social. Los valores y tradiciones que los jóvenes poseen cambian cuando éstos se dan cuenta de que su funcionalidad no es la misma que si hubieran sido inculcados en otro tiempo y en otro contexto, y tienden a ser efímeros

El proyecto juvenil San Miguel busca conectar a la juventud del caserío, dejando de lado las rivalidades, los desacuerdos; tratando de encontrarlos en un ambiente amical, divertido y sano, en el que puedan encontrar más que un consejo o asesoría, si no también un lugar en el que puedan encontrar o desarrollar sus habilidades, diferenciándose así de los demás, y lograr encontrarse a sí mismos.

Proyecto juvenil San Miguel impulsa a que los jóvenes experimenten nuevos momentos culturales, sociales y artísticos inclusive, donde las formas de expresión son más libres y auténticas. Los jóvenes tienen sed de palabras reales y acciones palpables; son los principales representantes de una vida alternativa, en la que se buscan el bien común y el ejercicio de los ideales. La cohesión de sus pensamientos y el resurgimiento de ideas va a  impulsar a  que los objetivos de los grupos juveniles anulen la presencia de la violencia y la transgresión, para dar paso a la voz sutil del arte, que como medio de expresión emite un mensaje cuyo significado lleva implícito el descontento y el desencanto por los valores tradicionales, manifiesta la inconformidad social y sistémica, y crea conciencia ante una sociedad que no quiere darse cuenta de que la dimensión en que se vive en la actualidad está constituida por otro tipo de valores y necesidades, y que definitivamente no se podrá avanzar si se continúa en un círculo estático y superficial.

Objetivo: fomentar espacios de interacción y amistad entre los jóvenes de  13 a 17 años, incentivando en ellos el interés por encontrar y/o desarrollar sus habilidades que los ayuden a su desarrollo personal.

Áreas de trabajo:

Área de interacción juvenil:

En esta área se establecerán los vínculos de comunicación y empatía a través de actividades que llamen  su atención sean útiles y les divierta, como es el caso convocatoria a encuentros deportivos (vóley, fútbol, ciclismo, etc.); visualización de películas, para ellos en este caso de temas relacionados a la amistad, la unión, el compañerismo, y de exposición de los valores; etc.

Área de Participación juvenil:

Busca que las culturas juveniles surgidas a partir del rompimiento de los valores establecidos por tradición durante años den lugar a la experimentación de nuevas formas de vida y de expresión social. Los jóvenes han ganado un lugar en el discurso de lo cultural, han levantado la voz por su integración, su moda, su territorialidad y su esencia. Dentro de esta área el joven será impulsado a desarrollarse como futuro agente social estableciendo nuevos valores que por esencia son funcionales tanto para sí mismos como para la sociedad. Los nuevos valores son la base de la formación de nuevos grupos y culturas juveniles, las que sean partícipes de las decisiones que se tomen en la comunidad, y si en caso en ella hay falta de organización dela población adulta, que ellos inciten el cambio hacia un lugar organizado en pro del desarrollo.

Área de desarrollo de habilidades

En esta área los adolescentes podrán tener contacto con especialistas, como psicólogos que los ayuden al desarrollo de sus habilidades sociales y amicales, para que de esta manera se terminen de establecer la interacción y encuentro juvenil.

Por otro lado existirá un lugar de reunión llamado Refugio Juvenil, en el que se puedan fomentar aquellas habilidades que no se han desarrollado o que aún no se han descubierto, para ello se realizaran encuentros de baile, canto, teatro, fotografía, manualidades

Escuela de padres:

Los padres también pueden formar parte del desarrollo de sus hijos para ello se brindaran charlas, conversatorios acerca del acercamiento de estos con sus hijos, para fomentar niveles más altos de confianza entre ellos, de manera que puedan ser partícipes e incentivadores del desarrollo y cambio de su hijos.

Hoja de ruta:

1.  Establecimiento de contacto con la población

Actividades:

ü  Visitas al lugar para ir conociendo a fondo todas las actividades que se realizan

ü  Primer encuentro: en este realizara una proyección de videos musicales seguida de una lista de personalidades juveniles que destacan por su aporte a la humanidad.

      2. Búsqueda de aliados estratégicos:

Aliados externos:

ü  De acuerdo a las actividades que se van a realizaran se contactara con jóvenes sociólogos, psicólogos, etc., que nos ayuden a incidir con los niños

ü  Reunión con el grupo de aliados para definir líneas de acción.

Aliados internos:

ü  Búsqueda de personajes que tengan más contacto los jóvenes, y que nos ayuden a acercarnos más a ellos.

ü  Reunión con este grupo de aliados para dar a conocer los objetivos del proyecto.

ü  También se  buscara un tercer grupo de aliados, que son los padres de familia.

     3.    Actividades de interacción:

ü  Encuentros de tipo deportivo, vóley futbol; ciclismo, juegos recreativos, visualización de películas, etc

      4.  Actividades de Participación juvenil

ü  Conversatorios con los psicólogos u otros aliados estratégicos externos.

ü  Un debate acerca de la situación que se vive en la zona.

ü  Conversatorio entre la directiva vecinal y los representantes juveniles

      5. desarrollo de actividades

ü  convocatoria para el “refugio juvenil”

ü  capacitación en la actividades que los jóvenes muestren interés

ü  concurso de habilidades y destrezas.

       6. Actividades escuela de padres  

ü  Debate entre los jóvenes y sus padres.

ü  charlas con los sociólogos u otros aliados estratégicos externos, para ello se contara con la participación de todos los padres de familia.

Colegio la capilla

El colegio 100103  “Carmen Rosa Fernández Barrera”, más conocido como La Capilla  está ubicado territorialmente en el distrito de Muchumi, pero al nivel educativo se encuentra dentro de la jurisdicción de la UGEL de Ferreñafe.  Es una institución primaria y secundaria, que tiene 53 años de creación, donde acuden los escolares del caserío Las Lomas San roque y del Caserío La Capilla (pertenece a Muchumi).

Por su lugar de ubicación (rural) sufre de muchas deficiencias físicas, la infraestructura del colegio no está totalmente construida, por lo que el director ha tenido que colocar unos cercos que rodean el colegio, para que no hayan interrupciones al alumnado, por otro existen dos problemas que son de la zona y por ende afecta al colegio, primero es el agua que sacada de pozos de aspa de viento, los cuales muchas veces terminan secándose por unos días dejando al alumnado sin agua,  por otro lado carretera está un estado deplorable, eso hace más tedioso el camino hacia el colegio.

Muy aparte a las dificultades antes mencionadas he podido observar cierto grado de timidez y poca participación de los alumnos en clase, que va ligado también al poco acompañamiento que le dan los padres a sus hijos en cuanto  a las labores pedagógicas de los estudiantes.

El colegio cuenta básicamente con dos programas básicos de ayuda social, uno de ellos es el programa Qali Warma del gobierno central y el otro es: Rotas Solidarias, que consiste en la donación de bicicletas para que los alumnos puedan llegar de forma más rápidas a sus hogares.

En el colegio la capilla a través de la comunicación para el desarrollo, se busca fomentar el desarrollo de las habilidades personales y diferenciadas de los niños y jóvenes, además de la autovaloración y por ende la seguridad.

La sensibilización con respecto a la organización y el liderazgo que pueden asumir, sin importar su corta edad.

Ejes trasversales

1.       Habilidades sociales y valores

Los alumnos del colegio La Capilla, son niños y jóvenes  que tiene limitaciones en cuanto a sus habilidades sociales, por ello se presentan problemas de timidez y poca participación en clase además de algunas riñas entre ellos.

Este eje transversal busca promover un conjunto de capacidades que permiten el desarrollo de un  repertorio de acciones y conductas que hacen que las personas se desenvuelvan eficazmente en lo social.  Es fundamental prestar especial atención al desarrollo de las habilidades sociales, ya que en primer lugar son imprescindibles para la adaptación de los niños y niñas al entorno en el que se desarrollan sus vidas, y posteriormente estas habilidades les van a proporcionar las herramientas para desenvolverse como adultos en la esfera social, siendo la base clave para sobrevivir de manera sana tanto emocional como laboralmente

1. Habilidades sociales básicas

·         Empatía: capacidad de ponerse en el lugar del otro y entenderle.

·         Asertividad: capacidad de defender los propios derechos y opiniones sin dañar a los demás.

·         Autoestima: la valoración de nuestras capacidades.

·         Comunicación: capacidad de expresar y escuchar. Sentimientos, emociones, ideas, etc.

·         Autocontrol: capacidad de interpretar las creencias y sentimientos propios y controlar los impulsos.

·         Comprensión de situaciones: capacidad para entender las situaciones sociales y no tomarlas como algo personal, o culparse de determinadas cosas.

·         Resolución de conflictos: capacidad para interpretar un conflicto y sacar alternativas de solución al mismo.

De la mano con el desarrollo de las habilidades sociales están los valores, que son la base de la humanidad, para vivir en comunidad y relacionarnos con las demás personas. Permiten regular nuestra conducta para el bienestar colectivo y una convivencia armoniosa.

Valores básicos:

·         El respeto

·         Solidaridad

·         La tolerancia

2.       Acompañamiento escolar:

El acompañamiento debe propender a la autonomía, al desarrollo de hábitos y  rutinas de estudio y de valores, y a la autorregulación del aprendizaje. La responsabilidad del proceso escolar es compartida entre padres y maestros.  Debe existir claridad ante los objetivos de las tareas escolares y la función de  cada uno en el acompañamiento.

  Principios

·         Los padres deben sensibilizarse con los cambios educativos de los hijos e identificar  claramente los momentos del desarrollo en que se encuentran para apoyarlos  adecuadamente.

·         El establecimiento de hábitos y rutinas como una manera de organizar y regular las  acciones tendientes a la ejecución de las tareas y el estudio es de gran importancia. En  este campo es necesario considerar factores como: tiempo, lugar, materiales y actividades.

·         El acompañamiento escolar hace parte de la misión formadora que tienen los padres  como puericultores con el fin de lograr la construcción y reconstrucción de las metas de  desarrollo humano, integral y diverso

3.       Organización estudiantil

En el contexto básicamente estudiantil, la organización es un tema que empieza a formar parte de una educación integral, puesto  que el hombre constantemente tiene que vivir en organizaciones, ya sea la casa el colegio o en el trabajo, debido a ello el proyecto La Capilla trata de fomentar la organización estudiantil. Derivándose  en tres  ramas

La integración

En este caso se tratara de fomentar la  integración como  proceso dinámico y multifactorial que posibilita a todos los estudiantes del colegio la capilla participar desde un nivel activo en las diferentes actividades que repercuten en el ámbito de la vida académica y social dentro del cetro de estudios.

Trabajo en equipo

El trabajo en equipo es muy positivo porque permite que haya compañerismo, genera  entusiasmo satisfacción por el cumplimiento de los objetivos como organización

En el proyecto La Capilla los equipos de trabajo, tendrán reglas, que se deben respetar por todos los miembros del grupo. Son reglas de comportamiento establecidas por los miembros del equipo en consenso. La función de estas normas es regular su situación como unidad organizada, así como las funciones de los miembros individuales.

Lo que se busca lograra con el trabajo en equipo es que no solo una persona sino todo el equipo esté involucrado. Les  traerá más satisfacción y hará más sociables, al mismo tiempo sentirán la necesidad de respetar las ideas de los demás y ayudar a los compañeros.

Liderazgo

Se desea trabajar el liderazgo como  el conjunto de habilidades directivas como la capacidad de tomar la iniciativa, gestionar, convocar, promover, incentivar, motivar y evaluar a un grupo o equipo. De  esta manera se busca incentivar a los estudiantes en el desarrollo de sus habilidades de tal manera que puedan descubrir aptitudes unidas a las de un líder, en este caso se impulsaría de manera que estos alumnos se puedan convertirse en los futuros dirigentes.

Hoja de ruta:

1.       Establecimiento de contacto con la población

Actividades:

ü  Visitas al lugar para ir conociendo a fondo todas las actividades que se realizan

ü  Primer encuentro: en este realizara una pequeño show de mimos.

2.       Búsqueda de aliados estratégicos:

Aliados externos:

ü  De acuerdo a las actividades que se van a realizaran se contactara con jóvenes sociólogos, psicólogos, etc., que nos ayuden a incidir con los niños

ü  Reunión con el grupo de aliados para definir líneas de acción.

Aliados internos:

ü  Búsqueda de profesores que tengan más contacto con los alumnos, y que nos ayuden a acercarnos más a ellos.

ü  Reunión con este grupo de aliados para dar a conocer los objetivos del proyecto.

ü  También se  buscara un tercer grupo de aliados, que son los padres de familia.

1.       Actividades de Habilidades sociales y valores

ü  Encuentros de tipo deportivo, vóley futbol; ciclismo, juegos recreativos, etc.

ü  Conversatorios con los psicólogos u otros aliados estratégicos externos.

ü  Show de títeres con temas sobre los valores.

ü  Los niños pueden con el tiempo lograr la realización de su propio show.

3.       Actividades  de acompañamiento

ü  Conversatorios con los psicólogos u otros aliados estratégicos externos, para ello se contara con la participación de los padres de familia

ü  Actividades de desarrollo de habilidades de encuentro, en donde padres e hijos puedan participar, como concursos de habilidades cognoscitivas en pareja, etc.

ü  Panel fórum donde los niños tendrán pedios hacia sus padres.

2.       Actividades Organización estudiantil

ü  Escucha de socio-dramas, que los trate de ubicar en su realidad, y en los que en el futuro pueden llegar a ser si se organizan.

ü  charlas con los sociólogos u otros aliados estratégicos externos, para ello se contara con la participación de toda la población

ü  encargarles que organicen una pequeña actividades, se contara con el apoyo de los profesores.

LA RADIO COMUNITARIA

Resumen: la radio comunitaria se fundamenta en el verdadero concepto de participación, el cual es base de todas las actividades que se desarrollan en torno a las comunidades. Su concepto engloba sin fin de términos como el servicio, la participación, la interacción, etc. Además entre sus características se pueden encontrar que es una organización  fines de lucro, que se sustenta entorno a diferentes aspectos como: la sostenibilidad social, económica, institucional y tecnológica.

Palabras clave: comunicación, radio comunitaria, participación, sostenibilidad, tecnología,

La comunicación en la actualidad es muy imprescindible para esta sociedad, debido a que en esta época de sociedades modernas y avances tecnológicos, Gracias a la comunicación podemos llegar a conocer a las personas, ya que, a través de ella podemos saber todo lo que piensa, siente y hace. Si la gente no se pudiera comunicar, sería imposible llegarse a querer y la convivencia no tendría sentido, porque para querer a alguien lo tenemos que conocer, saber cómo es. Al convivir diariamente, por medio del diálogo personal, se intercambian ideas, frases y sentimientos.

La comunicación es un proceso interpersonal en el que los participantes  expresan algo de sí mismos, a través de signos verbales o no verbales, con la intención de influir de algún modo en la conducta del otro.(1)

Pero la comunicación no solo es una actividad, es un proceso complejo en el que participan una serie de elementos, como son el emisor el receptor, el canal, el contexto, el lenguaje, etc. Al mismo tiempo existen especie de características que deben presentarse para hablar de una verdadera comunicación: cuando hablamos de comportamiento en el proceso de comunicación todo comportamiento o no comportamiento  es comunicación; debe existir un contexto en el cual se dé el proceso. La comunicación es  interaccional: sus efectos dependen del que comunica y del que recibe e interpreta, para ello debe existir una especie de participación completa y profunda en el proceso, tanto para poder transmitir los mensajes como para interpretar los de otros.

Dentro de este

 concepto las Radios Populares Comunitarias  se definen como medios de comunicación que tienen un lugar en la construcción democrática en relación con los demás actores sociales. Se define así en la medida que su misión se relaciona directamente con el ejercicio de derechos ciudadanos. Es en ámbito para el ejercicio de la ciudadanía auto gestionada y autónoma, expresión de intereses colectivos político-culturales en el marco de un proyecto comunicacional, que responde a la participación de los integrantes de la comunidad tanto en el proceso de la comunicación en si, como en la determinación de los objetivos.

La radio comunitaria, según la definición de la Asociación Mundial de Radios Comunitarias (AMARC), es un instrumento de comunicación bidireccional concebido para servir al pueblo, favorecer su expresión y participación y valorar su cultura.(2)

La radio comunitaria es una práctica alternativa de comunicación radiofónica que tiene como nociones fundamentales en su concepción democratizadora de la comunicación: El acceso participativo, la horizontalidad comunicacional, la descentralización del medio, la recuperación popular de la capacidad de comunicar, la pluralidad de palabra

La radio comunitaria es un factor de acercamiento, un puente, un paso hacia el otro, no para que el otro se convierta en los que nosotros somos, sino para que él pueda ser lo que es. Radiodifusoras que se reconocen parte integrante de la comunidad en la que participan.

Los medios comunitarios permiten a los miembros conocer las situaciones,  manifestaciones barriales de relevancia y representaciones artísticas propias de un grupo  o sector de la sociedad históricamente marginado favoreciendo la sinergia comunicacional, la interacción entre pares y sujetos externos a la comunidad ya que los  mensajes que se producen en el seno de la radio comunitaria son emitidos dentro y fuera  del barrio.

 Y como medio desarrollan una comunicación pluralista y participativa, abierta a la necesidad de expresión de los sectores sociales y culturales con menor posibilidad de acceso a los medios con fines exclusivamente comerciales. Que ejercen el derecho a la comunicación y, en especial, el derecho a la información. Que ejercen la radiodifusión como un servicio y no como una simple actividad comercial - lucrativa."

En primer lugar, la radio comunitaria está caracterizada por la activa participación de la comunidad en los procesos de creación de noticias, información, entretenimiento y material culturalmente relevante, y ello con un énfasis en temas y preocupaciones locales. Con capacitación, productores locales pueden crear programas usando sus voces locales. La comunidad puede, igualmente, participar en el manejo de la estación y opinar en la programación y contenido de los programas.

En segundo lugar, es esencial que sea una empresa sin fines de lucro.  En estos días de alta comercialización de la radiodifusión, el carácter de la radio comunitaria lo constituye su independencia y responsabilidad en el servicio a la comunidad, no al anunciante.

En una organización sin fines de lucro, los recursos que genera la organización  pertenecen a la organización y se destinan a su desarrollo y al logro de sus objetivos.  Los excedentes, en el caso de que existan, son reinvertidos en la misma organización. (4)

Las radios comunitarias no se enmarcan al entendimiento del dinero ni de la propaganda. Su finalidad es distinta, todas sus energías están puestas al servicio de la sociedad civil. Este servicio es altamente político en el sentido de que trata de influir en la opinión pública, de inconformar, de crear consensos, de ampliar la democracia, de crear participación.

En tercer lugar, la programación de la radio comunitaria es designada por la comunidad para mejorar las condiciones sociales y la calidad de su vida cultural. La comunidad misma decide cuáles son sus prioridades y necesidades en términos de la provisión de información."

Para que la Radio Popular y Comunitaria tenga capacidad de incidencia, es necesario que tenga sostenibilidad social, sostenibilidad institucional y sostenibilidad económica.

La sostenibilidad social es el ‘soporte externo', el sentido de utilidad que crea cada proyecto de comunicación: sus relaciones con los públicos y los actores sociales. La participación de los miembros de las comunidades es esencial para sensibilizar a la poblacion.

La sostenibilidad institucional se refiere a la ‘institucionalidad' que debe existir dentro del proyecto: los roles, las funciones, los mecanismos de coordinación y organización, el uso de los recursos tecnológicos, el manejo del personal, la capacitación etc.

En cuanto a la sostenibilidad económica es la capacidad para proveerse de los recursos económicos necesarios para asegurar el funcionamiento del proyecto y el cumplimiento adecuado de sus objetivos. Una gran parte de las radios está en situaciones precarias o logra apenas una estabilidad mínima que no les permite proyectarse. Consecuencias concretas se observa en la menor posibilidad de salir al campo, despido de personal, bajos sueldos y menos producción propia.

Con respecto a la programación esta a diferencia a las radios de otros proyectos de cambio social. Es su cara pública, mediante la cual crea sentidos, fomenta el debate, posibilita la visibilización de los sujetos, genera información y opinión etc..

La radio comunitaria sigue teniendo su principal fuerza en lo local donde muchas veces tienen gran importancia en la intercomunicación, la información, los servicios, la solidaridad.

En la mayoría de los casos las redes nacionales han logrado fortalecer los proyectos de las radios, generando incidencia en los ámbitos locales y regionales de las emisoras que participan en estas redes. Sin embargo, las redes están todavía lejos de lograr una comparable incidencia en niveles nacionales.

La tecnología se presenta aparentemente como un desafío; como un obstáculo, o una especie de impedimento para el desarrollo de las radios comunitarias.

La reflexión sobre la tecnología siempre está, de una u otra manera presente en las radios comunitarias. Desde su nacimiento la radio discute, por ejemplo, sobre ampliar su área de cobertura, las posibilidades de compartir con otros sus producciones, de abrir otras líneas de comunicación con la audiencia, etc.(5)

 Los Centros Tecnológicos Comunitarios son centros de gestión de conocimiento en los cuales los usuarios, a través de las tecnologías de la información y las comunicaciones, tienen acceso a fuentes de información, a programas educativos en línea, al conocimiento, y a programas de promoción de desarrollo. Así mismo cada CTC desarrolla actividades culturales que promueven los valores patrios, las artes y el entretenimiento educativo de los miembros de las comunidades beneficiadas

La tecnología se puede utilizar revirtiendo los miedos, creando oportunidades donde parecen  existir obstáculos: reducir la brecha digital y cognitiva, utilizar las tecnologías de la información y la comunicación como herramientas para promover el desarrollo humano de las comunidades a las cuales servimos.

Finalmente se puede  rescatar que la radio comunitaria desde su creación se basa buscar la participación e inclusión de las comunidades  para que estas puedan logar empoderamiento en todos los aspectos de su vida. en la actualidad estas bases no deben cambiar, por la existencia de cambios con respecto a las nuevas tecnologías, al contrario, la radios comunitaria debe adaptarse, a los nuevos elementos que se presentan, sin que eso signifique, cambiar su esencia o perder sus objetivos, mas bien hacerse mas fuerte utilizando la herramienta tecnológica para lograr el acercamiento y el desarrollo de las comunidades en las que se encuentran enfocadas.

(1)http://www.info-ab.uclm.es/personal/juliaflores/emis/prueba-dvd/08-los%20talleres/ad/comunica.pdf

(2) http://tesis.uson.mx/digital/tesis/docs/10622/Capitulo2.pdf

(3)http://www.eci.unc.edu.ar/archivos/companam/ponencias/Producción%20en%20medios%20alternativos/-Unlicensed-Producción-de-medios-alternativos-y-participación-social-GINESTAR.pdf

(4)https://www.google.com.pe/webhpsource=search_app&gws_rd=cr&ei=eQCJUtm9LIumsQTyu4HICQ

(5)https://www.google.com.pe/urlsa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&cad=rja&ved=0CCgQFjAA&url=http%3A%2F%2Fwww.aler.org%2Findex.php%2Fbiblioteca%2Fcategory%2F22-formacion%3Fdownload%3D110%3Ala-radio-en-la-era-digital-03-10&ei=VOCIUrvKJtGrkQeMrYGoBg&usg=AFQjCNF8tWYv3zqSORSWrfly8d0s8JVRDA

AUDIENCIAS Y LA RADIO DEL FUTURO.

Resumen: en la era en que vivimos la tecnología se ha introducido con facilidad y rapidez. Afectando no solo la forma de transmisión de los medidos de comunicación en general sino también está cambiando a la audiencia en diversos aspectos, creando nuevos conceptos tales como el potcasting, entre otros.

Palabras clave: radio online, internet, audiencia, podcasting

No pocos estudiosos consideran que la radio tenga sus días contados y que será sustituida por medios tecnológicos digitales como el Internet, Ipod o cualquier otro y que su consumo disminuye por la existencia en el entorno electrónico de medios como el mp3, mp4, y los celulares multimedia.

La radio musical ha perdido parte de su valor de prescripción entre el sector más joven de la audiencia, ya que el entorno digital facilita la información y el consumo de la música por otras vías o canales…. El entorno digital obliga también a la radio musical a reformularse. De hecho, los estudios de medición de audiencias llevan un tiempo alertando del desinterés de la población más joven sobre su oferta.⁽¹⁾

Viendo este tipo de debilidades de la radio frente a la audiencia joven, esta se ha fusionado con los medios tecnológicos para satisfacer las necesidades de las nuevas estos nuevos públicos, dinámicos, interactivos y muy exigentes.

La vinculación de los medios de comunicación tradicionales con Internet es fundamental. La mayor parte de los medios tiene una versión digital, pero en muchos de los casos las versiones digitales son copias de las versiones tradicionales. Vemos periódicos que tienen páginas web con mismos contenidos y secciones que sus impresos, o estaciones de radio y televisión que permiten que su señal se transmita en tiempo real.

La normalización del acceso a la Red ha propiciado su consolidación. Los medios –primero la prensa, seguida de la televisión y la radio- han estado presentes en esta nueva plataforma de comunicación intentando distribuir sus contenidos offline en soportes online.⁽²⁾

El Internet suma, no resta a la radio. Esa es una realidad que no podemos negar, la radio existe desde hace muchísimos años y posee mucha experiencia en la generación de contenidos. El futuro de la radio va a ser los contenidos.  La digitalización nos hará más fuerte a la radio; esta responderá a la digitalización con servicios adicionales que permitan aprovechar las ventajas que le proporciona, O sea, que la radio está finalmente logrando tener terreno dentro de las mismas tecnologías para continuar como ha venido siendo hasta ahora.

Internet está transformando el concepto de la radio convencional. Vivimos en un momento en el que, aunque la radio digital no acabase de tomar forma ni elegir una tecnología definitiva, el mercado radiofónico parece ser muy difícil de ampliarse a través de los sistemas de emisión convencionales. El mercado está sobreexplotado en oferta entre los medios de comunicación escritos, las radios y los televisores.

“Las más recientes estadísticas de Internet World Stats, correspondientes a estimaciones calculadas hasta el año 2007, indican que América Latina tiene poco más de 122.8 millones de usuarios de Internet, que representan el 22% de la población total (552 millones de habitantes), la cual se ha incrementado un 590.1% desde el año 2000.⁽³⁾

La penetración de Internet en las sociedades hace que aún se amplíe más la oferta. Los datos de introducción de las nuevas tecnologías, aunque desiguales en los diferentes países del planeta, hace que el ciudadano haya aumentado el número de horas que pasa delante del ordenador consultando su correo electrónico, trabajando, jugando a videojuegos, escuchando música, viendo películas o simplemente navegando por la red.

En este sentido Antonio Pascuali, investigador de la comunicación piensa que la web es el medio que puede garantizar una verdadera democracia mediática por ser el canal que garantiza la presencia de una verdadera libertad de expresión. Porque Internet brinda sus ingredientes principales: libre elección de fuentes, del código, del canal, del contenido y de los perceptores.⁽⁴⁾

Otra de las ventajas que nos ofrece este nuevo espacio es la posibilidad de romper las barreras de tiempo y espacio, añadiendo  una nueva forma de interactividad. Por una parte, a la emisión en tiempo real, a través del streaming(distribución de multimedia a través de una red de computadoras de manera que el usuario consume el producto al mismo tiempo que se descarga.), se suma la radio a la carta, un servicio que permite al oyente escuchar el programa que desee desde cualquier parte y en cualquier momento. Además, a la emisora le permite conocer con datos fiables qué programas escuchan los internautas y en qué momento.

Otro aspecto muy importante es la interactividad. El oyente/internauta es protagonista de un nuevo concepto de feedback radiofónico. De las cartas y las llamadas telefónicas pasamos a los correos electrónicos instantáneos, los foros, los chats, las listas de distribución o las encuestas, que permiten que el oyente opine sobre temas de actualidad, la programación, participe en la misma producción de los programas e incluso decida con su actitud qué espacios funcionan y cuáles no son de su interés.

La radio es uno de los medios que cuenta con el mayor número de audiencia. Se encuentra situada en una tercera posición en cuanto a seguimiento.  Como hemos observado anteriormente, Internet ha modificado los hábitos de consumo y los comportamientos de las audiencias respecto a la radio. Se ha producido un profundo cambio y una gran revolución

“El podcasting es una parte vital de la radio y del futuro de la  radio. Esto quiere decir, que el podcasting es solamente una  tecnología, aunque importante, y que lo realmente importante es  la calidad del contenido. Los podcasts son simplemente una nueva  manera de acercarse y disfrutar de buena radio” ⁽⁵⁾

Este sistema permite al internauta suscribirse gratuitamente a tantos programas radiofónicos como se quiera a través de un programa informático que permite al oyente saber al instante cuándo se ha actualizado una página web sin necesidad de consultarla constantemente, para saber cuándo se ha “colgado” un nuevo programa en el servicio de radio a la carta, por ejemplo.

Por otro lado hoy día, todo el mundo puede ser emisor de radio. El oyente radiofónico puede situarse en total equidad con relativamente pocos medios que necesita para producir su programa con total libertad. Ante sí, esta mezcla entre productor-consumidor (prosumer), tiene a su disposición herramientas de difusión de contenidos como el podcasting, los audioblogs, o bien la posibilidad de suscripción a canales de contenidos por RSS.

Hablando de contenidos, el prosumer, al igual que los usuarios de otros medios, sigue la regla de las tres A según Roel (2010): Anywhere, anytime, anyway. El usuario puede escuchar la radio en cualquier lugar, en cualquier momento y de cualquier forma, al actuar éste como su propio programador seleccionando los contenidos que más le satisfagan, Tanto es así que el prosumer puede elaborar incluso su propia agenda setting gracias a esta capacidad selectiva del nuevo espectador radiofónico.

  

Las tecnologías evolucionan año tras año y con ellas llegan nuevos oyentes que piden frescura, nuevas ideas, nuevos formatos quizás muy diferentes a lo que hoy entendemos como  programas (los shows) ⁽⁶⁾

El espectador radiofónico en calidad de oyente participativo en un programa de radio, siempre espera más, ya que en la actualidad la innovación de esta a la vuelta de la esquina. Pero cuando hablamos de oyentes no solo nos enfrentamos a sus gustos e exigencias sino a su forma de participación,  Cebrián Herreros distingue tres niveles básicos de participación del oyente radiofónico a la hora de escuchar un programa.

El primer modelo es el modelo unidireccional de comunicación, donde los oyentes no tienen posibilidad de respuesta ni diálogo por parte del medio emisor. El oyente se muestra pasivo y sin expectativas de participación en el proceso radiofónico, solamente pretende informarse o disfrutar simplemente de la programación.

El segundo grado de participación se basa en la promoción de la intervención de los oyentes en directo, bien sea a través de la participación directa vía telefónica o a través de un buzón de voz cuyo mensaje se reproducirá posteriormente en directo. Otras veces se permite la asistencia al oyente a los estudios o bien el programa de radio realiza emisiones especiales donde el oyente tiene aún más posibilidad de participación.

Por último, el tercer nivel versaría sobre la comunicación interactiva. El oyente se involucra en el proceso creativo del programa, situándose en una situación de equidad con el emisor. En este último término el propio oyente, además de poder establecer diálogo con los emisores, también puede relacionarse con el resto de oyentes-internautas.

A modo de conclusión  se pude decir que las nuevas audiencias se encuentran en un entorno muy diferente, al que hace algunos años, lo que ocasiona estos nuevos gustos y necesidades, por su parte la radio como medio de comunicación innova  naciendo la radio online la  cual se ocopla a las nuevas exigencias de los jóvenes radioescuchas. Sin duda estos no son los desafíos que deparan a la radio, la cual debe hacer uso de su dinamicidad para adaptarse a cualquier cambio.

REFERENCIAS

(1)http://www.unav.es/fcom/comunicacionysociedad/es/articulo.php?art_id=398

(2)http://www.academia.edu/1920261/La_interactividad_de_las_audiencias_en_entornos_de_convergencia_digital

(3)http://www.monografias.com/trabajos-pdf2/radio-internet-nuevo-medio/radio-internet-nuevo-medio.pdf

(4)http://saber.ucv.ve/jspui/bitstream/123456789/1803/1/Radio%20Convencional%20frente%20a%20Radio%20Digital%20Multimedia%20Empastada.pdf

(5)http://eprints.ucm.es/11205/1/T32070.pdf

(6) http://eymblog.files.wordpress.com/2013/05/la-radio-por-internet.pdf